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云南采风报告 - 中国招生考试网chinazhaokao.com - …

时间:2019-01-04 00:40来源:未知 作者:admin 点击:
导读: 云南采风报告(共9篇)云南 采风报告天津工业大学艺术与服装学院毕业采风报告班级:环艺084班姓名:连伏梅学号:0810514414采风地点:云南大理,丽江古城,香格里拉,泸沽湖采风时间:2011年10月20日——2011年11月2日指导教师:刘秀云报告正文:彩云之南——美丽而神秘的云南云南,在没有去之前,唯一的感觉是...云南,在没有去之前,唯一的感觉是遥远,神秘而美丽的地方。香格里拉,每次提及这个名字,总觉得它是一个幸福浪漫的同义词。当老师说我们的行程中有泸沽湖,一个似为人间仙境的地方,我们便更加向往。当所有事情确定下来,便一直期待着出发的一天······现在,为期两周的云南采风活动结束了,总感觉时间过的太快,有时觉得这就是一场梦,很美,很美······梦醒了,细细品味,梦中的场景又依稀呈现,那些我们去过的美丽的地方。在来回的路上,我选择的是硬座,刚开始也怀疑自己的身体能否坚持三十八个小时的行程。事实证明:我是可以的。在火车车厢里,一直不停地闪烁着几个字“彩云之南”。但是有些不解,为何把云南称为彩云之南?现查阅云南的一些资料,便豁然开朗。云南——彩云之南,古人用“彩云南现”来遥指这片神秘的云岭高原.“一山不同族,十里不同天”,在这块红土高原上,生息繁衍着26个自强不息的民族,由于各自不同的自然环境,呈现出不同的社会文化形态.云南各民族丰富多彩的风俗民情,是一个活的历史博物馆.每一个民族的衣、食、住、行及婚恋、丧葬、生育、节典、礼仪、语言、文字、图腾、宗教、禁忌、审美,莫不结撰为个性鲜明的文化链;纳西族的东巴文化、大理的白族文化、彝族的贝玛文化、傣族的贝页文化······莫不独具特色,深邃而幽远······丽江,是我们的大本营,无论我们下一站要去哪里,都要回到丽江重新出发。22号早晨我们到达了昆明站,途经大理,晚上才到达我们的目的地——丽江。说过它的名字,清楚它是云南的一个地方,知道它是《一米阳光》和《千里走单骑》的拍摄地,但它具体是个什么地方,却是一点概念也没有.直到去了那里,才知道丽江原来是一个古镇.丽江市位于云南省西北部云贵高原与青藏高原的连接部位,与同为第二批国家历史文化名城的四川阆中、山西平遥、安徽歙县并称为“保存最为完好的四大古城”. 在丽江坝子上有两个被列入《世界文化遗产名录》的千年古镇,一个是大研镇,即丽江古城,一个是束河镇.这两个古镇,历史上都是茶马古道上的重要驿站.茶马古道既是中原至东西方的南北贸易通道,也是中原文化和外来文化交流融会的渠道.这里是一条南方丝绸之路.这两个古镇,最初由远山僻壤中的集市形成,最终也因物流商贸而繁荣.幸运的是,这两个古镇都在我们的行程之内,我们可以尽情的去领略这两个地方的神秘与美丽。出入丽江古城,入口的大水车是丽江古城的标志性景观小品。大水车一直在缓缓转动,他见证了丽江的历史,见证了来往游人的足迹。旁边的水很清,它随着大水车转动之后依然是清澈见底的。两边的花丛与之呼应,映衬着美丽的倒影。往里走,真正的入口是由花簇组成的门面,由花组成的“相约丽江”。走入丽江古城,到处都是花的海洋,溪水缓缓流动,和着悠扬的音乐,一切那么和谐而安逸,令人陶醉其中。丽江是纳西族的主要聚集地,在丽江,女的叫“胖金妹”,男的叫“胖金哥”。那里的人都是以胖为美,以黑为贵。中国古有“男尊女卑”的习俗,而在纳西族,是纯粹的女性社会。男人只会琴、棋、书、画、吃、烟、酒、茶,其它事情都由女的来做,是很清闲的,也就是说无论什么事情都是女人说了算,“女人的天下,男人的天堂”啊! 纳西族妇女的服饰特点是身后的七星羊皮披肩,披肩上并钉有七个直径为二寸左右的绣花布圈,每圈中有一对垂穗..这七个圆形图案纳西语称“巴妙”,意思是“青蛙的眼睛”..所以纳西族的羊皮服饰是寓意着青蛙的图腾的服饰.”这装束的来源有多种不同的说法,较通常的说法是代表七颗星星,寓意为“披星戴月”,据说圆布圈上用丝线所绣的是最精美的星图,垂穗表示星星的光芒.传说是上古一位叫英古德勤劳能干、聪明美丽的纳西姑娘的勇敢行为,把雪精龙制服旱魔吞下得七个冷太阳捏成七个圆星星,镶在英古德顶阳衫上,以后纳西姑娘模仿英古,将七星图案钉在披肩上,象征披星戴月,勤劳勇敢.音乐是纳西人的生命,漫步在丽江古城的街道,到处可听见悠扬的纳西古乐和云南民歌.在四方街~这丽江古城的中心,当年茶马古道上最重要的枢纽站,马帮运货的集散地,十几个身着纳西民族的妇人们,手拉着手,和着轻快的旋律翩翩起舞、打跳,那是传说中的篝火晚会,一向矜持的我也忍不住和几个同学加入其中,跟着他们的步伐也跳起来,人越来越多,大家都撞在一起,鞋都被踩烂了,可是都很开心,唱啊,跳啊,叫啊,此时,貌似所有的人都忘掉了烦恼,沉浸在这欢愉之中,我那压抑了好久的沉闷的心情也在此刻得到了些许的释放... 酒吧街是古城夜晚最具特色的地方,酒吧间风格各异,情调不同,土的洋的样样有,世界各民族的文化在这里碰撞、交融,叫喊声和对歌声不绝于耳 。到丽江游玩的第一个晚上,我们集体去了酒吧,在那灯红酒绿的场景中,我们和着歌声拍着桌子,一起唱一起喊着。从未有过的疯狂,喝了好多酒,确实不像我了。但一想到我们即将面临的分别,便放开一切尽情的沉醉其中了。束河古镇。去束河古镇的时候是从香格里拉返回丽江的时候,当时已经很是疲惫,所以在古镇待着的时候是既匆忙也无意了。简单的观赏,大意地走了一遍,没有仔细看各种工艺品,也没有完全的游览完。印象中与丽江古城差不多,这里依山傍水,民居房舍错落有致。 进束河村的感觉是一种清爽,依然是青石板路和汩汩溪流声。最明显的是束河民居为典型农家院落花流水式,从平面布局看,它也分住宅和院落,但布局简单,二房一院或三房一院均有,以实用为主,少雕饰,少花草,突出了农家的朴质和简略。 另外,从建筑上看,束河民居的屋基和护墙都是用附近山上的石块垒砌而成,因地制宜,就地取材,从外观上看全然是石头墙,明显区别于古城的土冲墙,更显古朴粗放。再从民居的布局看,你会发现它几乎是背山而面水,村前的溪水沿其流向穿过了整个村子,并在其旁带出了一条长长的束河街,它们把整个村子有序的串成了一个呈南北走向的长廊,条条深巷再由村前溪水和街道分岔,由外向里延伸,形成了东西走向的一张密织的网。南北东西交叉,使束河民居便捷而有序,充满了生机.你在束河有如在丽江古城的感觉,原因很简单,束河是纳西族先民的苦心经营之地,而丽江古城则是它的延续、继承和再创造······越往上游走,水越是湍急,回旋的盘山路,看似那么险峻。终于,我们到达了虎跳峡。虎跳峡是位于玉龙雪山和哈巴雪山之间的一个很险峻的峡谷,分为上、内容摘要:云南少数民族建筑具有多元性、丰富性、原生性及景观独特性等特点,既反映了各民族与自然的和谐,也反映了各民族历史上不同的社会形态和家庭结构,还反映了各民族的文化类型、文化差异、审美心理、宗教信仰以及对外来文化的兼收并蓄。云南独特的少数民族建筑是独一无二的瑰宝,具有很高的历史研究价值,是云南的历史文化遗产。这次云南之行,让人印象深刻的除了当地的民族风情,以及蓝天白云的自然美景,就数其建筑了。云南少数民族建筑具有多元性、丰富性、原生性及景观独特性等特点,既反映了各民族与自然的和谐,也反映了各民族历史上不同的社会形态和家庭结构,还反映了各民族的文化类型、文化差异、审美心理、宗教信仰以及对外来文化的兼收并蓄。在民居建筑的整体设计中,大部分传统的民居建筑属于石(砖)木结构,青瓦白墙坡屋顶。在民居建筑的物质材料选择上,多就地取材。多采用周围的材料——石头、砖瓦、木材等等,无论是土木结构,还是砖瓦结构,都追求一种典雅、实用、简朴的建筑风格。房屋一般高出院子地面一尺多,主房均为两层,耳房也是两层,但比主房略低,大小屋脊全部有“生起”(称为“加山”),屋面高低错落,有前檐(出厦),檐下台坎要恰能待一桌客,也便于主人在台坎上晾晒物品和休息,前檐柱到厦柱五尺,厦柱到台阶边二尺二寸,老式民居层高“七上八下”为标准,三开间的房屋,中间堂屋为客厅,两边侧房为主人卧室。在家庭成员的住房安排上,一般要考虑到居住者的身份、辈分、性别等因素,体现了大理白族家庭传统的伦理关系。通常堂屋左边侧房是长辈或具有家长身份的人居住,晚辈居住右边侧房。色彩是装饰艺术风格的重要体现。在色彩的选择上,由于白族“崇红尚白”的影响,因而在建筑装饰上主要以白色为基调,对墙面粉白彩饰外、一般追求自然、平淡、朴实、简洁的审美风格。并使之形成富有艺术的审美观,从而体现了白族热爱生活、热爱自然、追求幸福的情感。十天的时间过得好快,云南采风活动结束了。云南,是我们憧憬的地方。我们每个人都怀着美好的憧憬过完了这充实的十天,旅程结束后,发现,我了解的最多的就是少数民族的风俗。云南是个美丽的地方,据导游介绍,全国55个少数民族中,云南就占到52个。不同的民族,相互交融,和睦相处。在一个省份就有这么多的民族并且和睦相处,这在世界上是很罕见的。各民族的历史、地理、文化、生活习俗、宗教信仰等不同,也就产生了多姿多彩,奇异独特的民族风情,使云南别有一番风味。 我们一行随团游览了昆明、大理、泸沽湖、香格里拉、丽江等一些地方,十天的行程紧凑而充实,我们不仅领略了沿途的美好风光,也对当地的一些少数民族有了一些更形象的了解。相传一千多年以前,南诏王有一个美丽善良的公主叫阿凤,阿凤和苍山上一个英俊但却贫穷的猎人阿龙彼此相爱,遭到了南诏王的极力阻挠,无奈之中,俩人逃到了苍山的玉局峰上,以苍山雪为证,以洱海月为媒,结为恩爱夫妻,过着贫穷但却快乐幸福的生活。相爱的人不知道前途还有许多坎坷在等着他们。秋去冬来,玉局峰飘起了漫天大雪,变成冰天雪国,让单薄的阿凤忍不住瑟瑟发冷,年轻的猎人一团云,时时飘向洱海,吹散海水,凝望已变为石螺的丈夫。这就是传说中的望夫云。每当望夫云出现,苍山洱海就会狂风大作,海面惊色,以白色为尊贵。白族服饰总体上看,男子的穿戴简洁朴素,中老年服饰较为淡雅,姑娘和小孩服饰比较艳丽。大理等中心地区男子头缠白色或蓝色的包头,身着白色对襟衣和黑领褂,下穿白色长裤,肩挂绣着美丽图案的挂包。大理一带妇女多穿白色上衣,外套黑色或紫色丝绒领褂,下着蓝色宽裤,腰系缀有绣花飘带的短围腰,脚穿绣花鞋,手腕上戴银质或玉石的手镯,耳坠银饰。头梳独辨,盘于叠 成长条形的桃花或印花头巾中间,再缠以红头绳,左侧飘吊着一束雪白的缨穂,她们的头饰代表了“风、花、雪、月”的含义,这是由于大理以前被称为南昭国,是云南历史最为丰富的地方,它有驰名中外的风花雪月,分别为下关风、上关花、苍山雪、洱海月,这些景物都很好地在头饰上表现出来。白族住屋形式,坝区多为“长三间”,衬以厨房、畜厩和有场院的茅草房,或“一正两耳”、“三方一照壁”、“四合五天井”的瓦房,卧室、厨房、畜厩俱各分开。山区多为上楼下厩的草房、“闪片”房、篱笆房或“木垛房”,厨房和睡觉的地方常连在一起。活在城市中人们的很多压力,也就没了忧虑,因此心情舒畅,再加上那里风景优美,空气清新,很适合人们居住。我们还参加了他们的篝火晚会,看着摩梭男女手拉手,载歌载舞的情景,我们每个人都陶醉了。由于摩梭人数不多,所以并不独立成为一个民族,它只是纳西族的一个分支。泸沽湖的水特别清澈,能直接饮用。我们坐在摩梭人滑的小船上,看着湖边秀美的景色,心情十分舒畅。朴热情的扎西、卓玛向我们献上了洁白的哈达还邀请我们一块舞蹈。藏族人笃信藏传佛教,所以,藏族的男女青年和老人身上都少不了一串精制的念珠和一些刻有表示吉祥的藏文饰物。藏族的服装主要是传统藏服,特点是长袖、宽腰、大襟。内衣袖长襟短,男着裤,女着裙,外着长袖肥腰圆领、向右开襟系带的藏袍。糌粑、酥油茶和青稞酒是藏族同胞的生活必需品。糌粑由青稞或碗豆炒熟后磨制而成。酥油茶是把砖茶熬出的茶叶倒入1米长的木质长筒内,加上盐巴和酥油,用长轴上下冲击,使其各种成分均匀融合而成。藏族同胞宁可三月无肉,不可一天无酥油茶。青稞酒是用当地生长的青稞酿制而成的一种低度酒,男女老少皆喜饮,食物多有肉食和奶制品,爱吃风干的牛羊肉。藏民的住房也很有特点,通常是两层楼。屋内以石块或夯土筑墙,平顶多窗,有院落,屋内以木板铺地。据说屋内的中柱是一个非常重要的标志,中拄越粗表明家中的财富越多。藏族原来是个游牧民族,因此他们不习惯随身带很多钱,他们把钱全都用在精美的服饰或是修建房屋上,由于藏族人笃信藏传佛教,因此他们把积蓄下的钱也很大部分用在朝拜上了。云南以其美丽、丰饶、神奇的旅游风景而著称于世,一向被外界称为“秘境”。红色、黄色、蓝色、绿色„云南是人们脑海中五彩斑斓的想象,然而当亲临这片西南边疆的宝地时,却发现这里的一切又都归于纯净、质朴。临行前我们每个人都怀着美好的憧憬,旅程结束后,细细品味,也有很多值得我们珍藏的地方。云南,位于中国西南边陲,省会昆明。战国时期,这里是滇族部落的生息之地。云南,即“彩云之南”,另一说法是因位于“云岭之南”而得名。与云南省相邻的省区有四川、贵州、广西、西藏,云南省的3个邻国是缅甸、老挝和越南。大理古城东临碧波荡漾的洱海,西倚常年青翠的苍山,形成了“一水绕苍山,苍山抱古城”的城市格局。现存的大理古城是以明朝初年恢复的,城呈方形,城墙外层是砖砌的,城内由南到北,一条大街横贯其中,深街幽巷,由西到东纵横交错,全城清一色的清瓦屋面,鹅卵石堆砌的墙壁,显示着大理的古朴、别致、优雅。门头“大理”二字是集郭沫若街巷间一些老宅,也仍可寻昔日风貌,庭院里花花树树,鸟鸣声声,户外溪渠流水潺潺。古城内有洋人街,这里一家接一家的中西餐馆、咖啡馆、茶馆及工艺品商店,招牌、广告多用洋文书写,有很多金发碧眼的“老外”,在这里流连忘返,寻找东方古韵,渐成一道别致的风景。随后我们又去了丽江,丽江地处我国西部季风气候区,属低纬度、高海拔地区。全年季节性差异明显,气候类型丰富多样,有北亚热带、中温带和高原气候的特点,具有“一山有四季,十里不同天”的垂直气候特征。所谓的“云南十八怪”,东边日出西边晒,云南人已经习惯了。然后我们马不停蹄乘车赶往玉龙雪山风景区。玉龙雪山是纳西族及丽江各民族心目中一座神圣的山,纳西族的保护神“三朵”就是玉龙雪山的化身,它以险、奇、美、秀著称。随着节令和气候变化,玉龙时隐时现,有时碧空万里无云,群峰晶莹耀眼。可惜,因为季节的原因,我们没有看到山顶的积雪。远处山峰俊朗,近处原始森林包围着,一片宁静的草地,安详圣洁。水、充满神秘的纳西古文化,让人流连。这里各色店铺中的民族商品琳琅满目,店铺分布在小河两旁,一派繁华景象,我们忘情地流连在其中。丽江古城在充分保护纳西族文化遗产的同时,引入先进的经营理念,运用先进的表现形式,把古老的民族文化表现的淋漓尽致,吸引了世界各国的游客。喜欢穿独特具特色和韵味的藏族服装,蕴含着民族的审美意识和审美情趣。藏族服装的文化内涵丰富,层次多样,既有一定的结构特征,又有许多等级和区域性的差别,还有一些特地给的服饰制度。藏族服饰的基本特点是肥腰、长袖、大襟、右衽、长裙、高筒靴、编发、金银珠玉饰品等。藏族服饰还追求宁静的风格,同时右强调华美、富丽。藏族男女普遍喜爱装饰,除自然条件、宗教信仰外,也有显示藏民族的个性和自尊心的因素。藏族是个爱美的民族,他们会把一切劳动工具和生活用品美化,使之成为服饰的一个组成部分。藏族服饰是非常古老的服饰,普遍性、稳定性和实用性。是藏族服饰最显著的特点。藏族服饰的另一个特点还突出的表现在色彩的依次递增和结构上。蓝绿紫青黄米等色块竖立的排列,依次组成无彩色带。巧妙的运用复色、金银线取得的明暗和谐的效果,配的十分大胆、精巧。藏族服装,有雅鲁藏布江畔的奇葩,卫藏地区服饰;千山之巅的吐鲁番古风,阿里地区服饰;岁月抹不去的英雄之魂,工布地区服饰;飘落在横断山区的朵朵彩云,康巴读取服装;千年恙服今犹在,安多地区服饰;民族交融的璀璨珍珠,嘉融地区服饰;此衣只应天上有,藏族僧侣服饰;消逝的盛装,原西藏地区官员服饰。这些种类多样的服饰,让藏族服装多样而独具特色。藏族姑娘的服饰堪称是一件完美的工艺品,从头到脚显示出富丽华贵的美感,展现出藏族女性的特有的气质。藏族男子的盛装,其实既华贵也很复杂,往往头戴狐皮帽,肩披带头的虎皮和豹皮,胸挂银盾、银牌和项链,腰挎腰刀,从气质上表现出藏族男子的彪悍和勇敢。藏族儿童从小就有吃苦耐劳的天性受高原气候影响,他们平时就穿着毛质外套和毛坎肩,行走于田间地头。藏族妇女肥的服饰也比较华贵,氆氇长裙和氆氇头饰完美统一。银链、蜡珠是不可缺少的装饰物。这种服装一般在喜庆节日才会穿戴,众多的妇女汇聚在一起,犹如一道绚丽的高原彩虹。而藏戏演员的服饰一般比较轻便,起特点主要表现在头饰,不同于普通藏民。也就是我在云南看到的表演服装。其实印象最深的在民族园里的苗族了,我在苗族里呆了好久,和他们也聊很久,他们很漂亮,服装也和独特,和藏族有着很大的不同。苗族服饰艺术纹样既不像古代埃及美术那样,苗族那瑰丽流畅,情感外露,富于抽象美的艺术风格,是体现人神交融的一种人与自然关系的生动艺术写照。苗族妇女的银饰占有着重要的地位。所以苗族姑娘给我讲了一个传说银饰是用来辟邪秽,区鬼蜮,保平安及光明的象征。但是随着社会的发展,银饰由吉祥保平安逐渐演变为富贵与美丽的体现。苗族姑娘还讲了他们那的美丽的爱情传说,苗乡有一个英俊而勇敢的男青年,他是个好猎手,在一次打猎中捕获一只锦鸡,并把那锦鸡送给了他心爱的姑娘,让她锦喂养锦鸡供人观赏,阿榜姑娘为了感激这位青年猎手的爱情,就终日织布,挑花秀朵,吧自己打扮的像锦鸡般美丽,此后,这里的苗族姑娘便渐渐的穿起这种五彩斑斓、富于神话色彩的绣花盛装。其实苗族服饰的装饰有很多手法,有四大类,第一,以桃花为主要装饰手法的苗族服饰。第二,以刺绣和织绣为主要手段的苗族服饰。第三,义蜡染为主要装饰手法。第四,以青色服装为本色调。苗族服饰没有妇女的复杂,变化较快。看,苗族服装上的纹样,决不能只见奇形怪状的水族动物,花蝶草虫,飞禽走兽。见物不见人,以为苗绣是表现自然美,那就大错特错了,施洞苗绣在服饰的衣肩、衣袖,甚至腰围的重要部位上,都表现着一个个主题。尤其衣袖花上,大都离开不了艺人为主题的内容。在苗族哪里,我还看见了大量的蛇,他们制作蛇毒,用蛇毒炼制药用的物品,有眼镜蛇,五步蛇,还有大量的蛇泡在酒内,那有一定的疗效。苗族的文化了解较少,在民族村里有二十几个名族,一天内无法浏览完,其次我还去了,普米族,他们说他们是狼的传人,他们的脖子那带一个狼牙项链,他们生气起来眼神真的像狼一样,他们的服装纹样上有龙的纹样,颜色多变,色彩明快鲜亮。大多以黄色为主。他们的生活很自在,我在普米族触犯了三个禁忌,因为我不懂,所以他们也没生气,但是他们说,如果他们生气,我今天会倒霉的。时间很快,我还没有把每一个族转完,就回来了,但是我也收获很多,在我的大脑里我以有个很多族的印象,我看到了很多族的服装,如傣族、哈尼族、苗族、彝族、傈僳族、蒙古族、德昂族、布依族、摩梭族、水族、满族、普米族、瑶族、基诺族、壮族、白族、阿昌族、纳西族、独龙族、布朗族,他们的服装深深的吸引了我的视线,也更加让我很喜欢民族的服装元素。青海,是黄河、长江、澜沧江三江源头的发源地,誉称“中华水塔”,青海历史亦如三江之水,源远流长。这里是远古人类栖息的地方,昆仑文化的发祥地,更是华夏古文明的发祥地之一。早在三万年前,先民们就在这块地域辽阔的高原上繁衍生息,创造了光辉灿烂的文化。自西汉起,青海地区,尤其是东部湟水谷地,成为历代中央王朝和西部少数民族政权逐鹿的战略要地。著名的“唐蕃古道”,“丝绸南道——青海道”均通过青海到达西藏,走向新疆通往中亚地区。自古以来就有“天河锁钥”“海藏咽喉”“金城屏障”之称誉。青海是神奇的、神秘的、神圣的。在这雄奇的大地间,自然景色神奇壮观,粗犷奔放;青海湖烟波浩淼、碧浪千顷、水天相连,三江水源远流长、一泻千里,是华夏儿女的母亲河;昆仑山横空出世,有惟我独尊之气势;可可西里神秘沉郁,是国宝——藏羚羊唯一栖息地;坎布拉柱高峰险,有鬼斧神工之妙。世居在这里的汉族、藏族、回族、撒拉族、蒙古族等民族创建的江河源头文化和文明,更是丰厚、淳朴、鲜明和独特;金碧辉煌的塔尔寺,古朴灵性的昆仑古道场,庄严肃穆的街子清真寺,举世无双的“彩陶王国”柳湾遗址。闻名海内外的热贡艺术极其原生态的六月“花儿会”等等,只有亲临其境,才能领略其恢弘博大的内涵。时光荏苒,千年沧桑皆在弹指一挥间。让我们展开那多姿的画卷,走近江河源头各民族独有的文化和文明,倾听那悠悠的羌管笛音,领略民族风流的豪情,感受那远去的铁马秋风......青海省文联、青海河湟文学学会向国内外各界文化人士组织安排走进原始、纯真的青藏高原,探寻神秘、浓郁的藏传佛教文化、感受绚丽多彩的原生态民俗风情,进行青海民族民俗文化采风考察活动。我们热切期望、真诚欢迎文艺界的朋友们,拿起你的画笔、扛起你的摄影机,带着你的采风本来到这充满梦幻与希望的地方,度过记忆隽永、创作丰硕的美好时光。除此之外,过少数民族地区还有:循化县撒拉族的辣椒节、美食节,门源县的油菜花节,隆务寺的祈祷法会和以唐卡、堆绣、雕塑为主的“热贡艺术”观赏等艺术内容丰富,宗教色彩浓郁,民俗风情淳朴的节庆和活动,各文艺界朋友如欲参加各项文化采风、考察活动,可根据上述各活动时间,提前电告或函告,以便我们组织、安排。继去年成功举办江苏镇江、江西铜钹山、山东博山、山东巨野笔会后,《东方散文》杂志社与山东省东营市有关部部门协商决定,2016年春季全国散文作家走进黄河湿地大型采风活动将于5月中旬在该市举行。东营有着中国最年轻的土地——黄河三角洲,作家在这里可领略到黄河入海口的玄妙奇观:河海拥抱、轻柳野趣、芦苇飞雪、鸟禽天堂等自然胜景;感受兵圣孙武的雄才大略;孙武湖、孙子文化园、孙武祠将一路向你走来。同时,还可体味到中国第二大油田——胜利油田的采油壮观场景和全国重点文物保护单位——南宋大殿等名胜。此次采风活动得到了东营市、广饶县有关部门和领导的大力支持及鼎力相助,本活动本着开阔视野,以文会友的原则,旨在给作家和编者搭建一个相互交流的平台。参会人员除本刊编委和应邀重点作家外,全国各地凡有创作实力的作者均可报名和推荐他人参加,并在4月底前将近期创作的2篇散文作品发入本刊信箱(#url#),得到认可后即获得参会资格。本活动在筹备期间还得到了有识之土的部分资助,参与者只须缴纳部分费用(550.00元,含吃、住、行、游)。2016名博达人和知名媒体走进中国最美森林—长白林-海采风活动,拟于2016年8月28日在吉林省长白山国家级自然保护区举行。届时,将有来自全国各地的名博达人和知名媒体等业界知名人士光临。期间,主办方将开展“赏延边美景 品特色美食 看民族歌舞”寻梦延边系列活动,让远道而来的您感受长白林-海令人目不暇接和叹为观止的风景,领略多彩延边独特的民族魅力。山河有幸花争放,时间无私春又到,春风轻轻一吹,到处一片生机盎然,诗意满地,在这美好的时节,我们认真深入落实习近平总书记在文艺工作座谈会和在云南考察时的讲话精神、落实省州文联、作协“深入生活、扎根人民”主题实践活动,进一步弘扬宣传昙华的生态文化、彝族文化、讴歌人民群众全面建设小康社会的生动实践,大姚县文联和昙华乡党委政府在一年一度的彝族插花节期间联合组织“美丽彝乡”诗会采风活动,特邀请你参加。活动简介:本次活动由共青团泰安市委主要发起,泰安市青年社会组织服务中心主办,泰安市青年书法家协会、齐鲁拍客团泰安站、泰安市泰山小荷公益事业发展中心、泰山晚报、泰安市公益志愿者协会、汽车之家福嘉汇、泰安市住建委、泰安长虹影社、教练型企业家俱乐部、泰山爱心人慈善协会、泰安市小红帽公益志愿者发展中心、泰安市自驾旅游协会、汇元爱心出租车、泰安市心理学会、泰山救援队、泰山皮影研究院、泰安市母婴协会、泰安市爱车人俱乐部、烟草公司等19家社会组织联合参与筹备。旨在搭建一个青年社会组织与社会公众的互动交流平台。通过青年社会组织与社会公众之间的互动,扩大青年社会组织的影响力;提高社会公众对青年社会组织的认知度、认同度,感召更多社会公众加入公益服务的队伍中。范文一:商务局创建文明单位工作汇报材料【云南采风报告】我局文明创建工作,在县委、县政府和上级主管局的正确领导下,以邓小平理论和三个代表重要思想为指导,广泛深入地开展讲文明树形象,强服务上水平的文明创建活动。近几年来,我们按照省、市局的工作部暑,围绕县域经济发展战略,坚持用科学发展观统领全局,用创新理念解放思想,用长远目光建设队伍,致力于文明单位创建,并围绕发展抓创建,抓好创建促发展;围绕职能抓监管,抓好监管促服务,使各项工作稳步推进见到了成效。去年我局被省局授于全省先进单位,今年又被国家人力资源和社会保障部、国家工商总局授予全国先进单位,全局系统连续两届被县委、县政府授于文明单位。具体作法汇报如下:为认真贯彻落实《文明单位建设管理办法》,结合部门实际制定了《文明单位创建工作实施方案》。一是成立领导专班。县局党委组建了以局党委书记、局长为组长,党委成员为副组长的文明单位创建活动领导小组。领导小组办公室设在人教股,由邓碧坤同志任办公室主任。实行一把手负责制,做到主要领导把文明创建工作拿在手上亲自抓,班子成员负责抓,创建办公室具体抓,实行一级抓一级,一级负责一级,上下联动,层层落实责任,全局系统形成了齐抓共建的格局。二是落实创建目标。为把文明创建工作落到实处,县局领导小组按照班子团结、工作实绩显著、思想道德风尚、遵纪守法、科教文化稳步发展、环境卫生等文明创建工作的具体要求,确定文明创建目标,实行目标量化,把文明创建活动与各项工作的硬指标一并列入单位目标考核之中,等同其他工作一起抓、一起落实、一起检查、一起考核、一起奖惩。确保创建活动正常开展。为切实抓好文明单位创建活动,规范行业行为,我局主要抓了三个示范窗口建设:即以公平交易分局为综合执法窗口,以注册分局为优质服务窗口;以基层各分局、所的办事大厅为文明示范窗口建设,实行典型引路,以此促进文明单位创建活动的全面开展。按照国家工商总局、省局关于开展窗口岗位文明示范十条要求和九条规范,切实抓好文明单位创建活动,对文明示范窗口单位基本条件进行了具体规范。每名管理人员做到了牢记全心全意为人民服务宗旨,切实把为社会主义经济建设服务的实际行动体现和落实到了监督管理工作之中,人人实施文明管理,文明执法,规范行政行为,树立文明管理风尚,从而促进了监管职能到位,做到了用实际行动做精神文明的表率。为把示范窗口活动抓紧抓好,抓出成效,县局党委派人到点上负责指导工作,对各窗口单位选配思想素质好、政治素质高、业务能力强、有奉献精神的精兵强将到示范岗位工作。各示范窗口单位通过自身的努力,规范了管理行为,维护了公平交易,促进了市场繁荣,真正营造了一个领导放心,被管理者安心的工作环境,受到了社会各界的高度赞誉。树立工商部门良好形象是一项系统工程,它不是一个单一体,而是由执法、廉政、办事、仪表四个形象组成的集合体,只有找准基点,才能完成这项工程并产生功效。局党委认为,形象建设关键在人,这也是基本点,我们突出以人为本抓住了以下几点:一是知人善任启用人。局党委坚持民主集中制原则,大胆进行人事制度改革,实行全员优化组合,双向选择、竞争上岗,实行能者上,平者让、庸者下,在系统中层干部竞争中,先后有部分中层干部由于素质不高,业务能力差,工作作风拖沓等因素而落选,参与一般工作人员双向选择改革后,系统出现新气象、新面貌、新变化,职工精神振奋,工作积极主动,勤奋扎实。二是抓学习教育人。加强学习和思想教育是形象建设基础,基础不牢,工程就会倒塌。我局坚持周五下午政治学习制度,以抓政治学习为重点,采取四个结合、五项落实、六种方法加强人员的教育管理。四结合即:把开展创建文明单位与深入学习实践科学发展观活动结合;与党员先进性教育活动结合;与工商行政管理系统基层建设结合;与开展优质服务,树立工商新风结合。五落实即:领导落实、内容落实、制度落实、学习落实、联系实际工作落实。六法即:授课法、示范法、谈心法、感化法、帮教法、渐进法;并以活动为载体,进行各种学习和教育,全系统干部职工形成了高尚的职业道德观和良好的行为规范。三是注重投入感化人。人是高级动物是有感情的。领导只有关心人、理解人、体贴人、爱护人、群众才有亲切感、信任感、可靠感,才能充分发挥主观能动性、重塑工商良好形象而积极努力工作。县局在经费相当紧张的情况下,为创建市、县级文明单位投入了大量的财力、物力,先后修建、改建了局机关和斗湖堤、孟家溪、狮子口、毛家港、荆江、闸口、南平等基层分局、所办公楼,为干部职工营造了一个舒适的生活和工作环境,全系统充满了勃勃生机。四是弘扬正气鼓舞人。为抓典型,树正气,我局结合干部能力和作风纪律两年建设活动,开展了外学任长霞、吴天祥、周国知、郑培民等先进人物,内学年过半百,不用扬鞭自奋蹄的狮子口分局副局长雷正富和在基层成长,无私奉献,勇挑重担的刘俊等先进典型。我局对他们的先进事迹认真进行宣传,系统上下掀起了学先进,见行动,讲奉献的比、学、赶、帮热潮,有力地推动了文明单位创建活动的开展。为立足于文明单位创建活动,主要是在两个方面建章立制,规范形象。首先是理顺思路,明确目标,强化形象意识。一是组织系统干部职工认真学习省、市、县文明办关于文明单位创建活动的文件精神,使干部职工端正态度,提高认识。二是召开系统分局所长和城关地区副职以上干部及全体机关干部大会,层层发动,力求使活动进程步调一致。三是采取多种形式广泛宣传,增强干部公仆意识。系统共办专栏80余期,标语50余条,发放形象工作手册700余册。其次是确立行为规范,强化约束机制。为使文明单位创建活动做到有章可循,结合实际,从抓制度入手,建立和完善了八大工作制度。即《目标管理责任制》、《党委挂点包片制》、《人事管理暂行规定》、《财务管理规定》、《股室会长值周制》、《季度工作例会制》、《绩效考核制》、《工作汇报制》等,通过完善制度抓规范,系统上下作风有大的改观,办事效率极大提高,办事形象明显改善,社会地位明显增强。有了切实可行的措施必须得以贯彻执行,否则是一纸空文。县局为了抓好文明单位创建活动做到了以下几点:一是提高全员业务政策理论水平,狠抓知识培训。我们根据工商工作的特点,采取走出去、请进来的方法,狠抓法律法规学习和业务培训。除定期组织学习外地经验外,还分期举办了分局所长和业务骨干培训班,参学人员达250余人,做到了用政治理论武装人,用形象教育激励人,用正反典型教育人。近两年以来,包括党委中心学习小组在内共上业务理论辅导课25次,人均笔记达2万字以上。对规范行政管理行为,实施文明管理,文明执法,起到了积极的促进作用。二是积极开展文体活动。为丰富干部的业余文化生活,系统各单位在国庆、元旦和春节期间都组织干部职工开展丰富多彩的文艺体育活动,特别是在演讲比赛、歌咏比赛、知识竞赛、乒乓球赛、篮球比赛等一系列文体活动中收到了很好效果。如在市局组织的红盾在我心中演讲比赛中夺得了第一名的好成绩以及在社区组织的多次歌咏比赛中都取得了好的名次,极大地丰富了干部职工的业余生活。三是树立廉洁为民的廉政勤政形象。今年县局又先后开展了深入学习实践科学发展观活动、干部能力建设年、作风纪律建设年、服务基层、服务经济、服务群众三服务活动以及文明细胞创建活动等都收到了很好的效果,受到企业、个体户好评和上级主管部门的充分肯定。四是发挥职能作用,优化发展环境。我们在商标创优上:大力实施精品名牌战略,不断提升企业竞争能力。仅今年,积极引导企业注册商标65件、盘活闲置商标2件、6家企业被授予省著名商标、12家企业产品商标被评为市知明商标。在合同解忧上:积极推进企业信用建设,为提升企业信誉开辟了绿色通道。共发放合同解忧卡1500份,指导企业签订各类经济合同86起,规避合同风险1600万元,为企业办理抵押贷款1250万元。在打假保优上:我们结合12315打假维权网络,通过打击假冒伪劣活动,切实保护了在公安经营的品牌企业的利益。总之,系统上下通过共同努力,在文明单位创建活动中取得了一定成效,但这是一项长期的系统工程,离上级要求还有很大差距,在今后的文明单位创建活动中,我们将发扬成绩,针对存在问题,作出整改,继续深入地抓好文明单位创建活动。以全面提高工商行政管理五个能力,争创五个一流为契机,为把我局建设成为一支制度化、规范化、程序化、法制化的工商行政管理系统而努力奋斗。街道办事处位处信州区东部,东至北门街道郭门村,南至滨江东路,西至步行街,北至三清大道。辖区总面积6、9平方公里,总户数21895户,常住人口7、1649万人,下设社区居委会17个,党支部22个。辖区行政事业单位186家。辖区内环境整洁优美,社区治安秩序良好,科教文卫稳步发展,经济建设获得长足进步。经济指标持续增长,在XX年国地税从不足100万元到现在615万元,每年以一百多万的速度递增。在XX年实现财税总收入404万元,XX年完成财税总收入615万元,占年计划的120、6%,超全年财税奋斗目标超出115%,比去年同期增长46、4%,其中国税收入185万元,同比增长23、3%,地税收入430万元,同比增长59、3%。XX年,街道以提高辖区整体文明程度为目标,以强化居民文明素质为根本,以群众性精神文明创建活动为载体,积极探索新时期促进三个文明建设协调发展的新路子,在精神文明创建工作中喜结硕果,辖区处处盛开文明之花。截止目前,街道先后被评为全国体育先进社区、全省亿万农民健身活动先进乡镇、全省体育局先进受测单位、市安全单位、市综治先进单位、区宣传思想先进单位、区综治先进单位、区护税协税先进单位、区总工会先进集体等荣誉称号。累计创评文明社区5个,文明楼院108栋,五好文明家庭12976户。1、完善的组织机构是创建工作的前提。街道牢固树立了文明创建一盘棋的整体意识,组成由街道党政一把手、分管领导、相关教育、综治、卫生、计生、民政等科室主要领导共同参与的精神文明领导小组,建立起了一个分工明确,责任到人,相互配合的创建工作体系,并且一以贯之,持之以恒;近几年来,尽管领导班子成员多次调整、充实,但组织机构不断档,领导小组成员不缺位,保持了创建工作的连续性,使创建活动有章、有序地全面推进。2、健全的规章制度是创建工作的保障。街道把文明建设的成效作为衡量各项工作质量的关键标准,坚持以制度建设推进创建工作的正常化、规范化,制定了《督促检查工作制度》、《机关工作目标管理考核方案》等一系列规章制度,明确工作制度和岗位职责,对创建工作任务逐项细化分解,项项都落实到具体部门,责任到人。并且每年都根据变化的形势和情况,对各项制度进行修订和完善,严格按照制度进行管理,教管并行,奖罚并举,从制度规范、制度管理的层面,把文明建设的内容实实在在地贯穿到机关的各项工作之中,3、夯实的思想教育是创建工作的基础。街道以学习十六大精神和三个代表重要思想为主题,把宣传全面建设小康社会同区委、区政府科学发展、和谐创业目标相结合,深化理论教育,提高思想素质,为建设文明和谐社会奠定思想理论基础的学习活动,持续而深入。两年来,采用橱窗宣传、举办报告会、专家讲座等形式,组织学习了《中国共产党党内监督条例》、《中国共产党纪律处分条例》等规章制度,使干部进一步增强了文明意识,服务意识、责任意识和廉政意识。充分利用新闻媒体,大造舆论声势,在《人民日报》上稿2篇,在《江西日报》上稿3篇,在《上饶日报》上稿88篇,在《新信州》上稿70篇,上饶电视台22次对我街道工作进行了专题报导。与此同时我们还充分发挥党、团、工、妇的作用,形成了领导是表率,党员是旗帜,团员是示范,人人是形象的浓厚创建氛围,激发了干部的工作热情和争创一流的积极性。一是知礼崇德、构筑公民道德教育体系。街道把加强公民思想道德建设贯穿于精神文明建设的始终,在街道及社区居委会显要位置悬挂了二十字公民基本道德规范永久性标语,将20字基本规范、60字职业道德、社会公德和家庭美德制作成宣传牌,张挂上墙,并且利用市民学校、社区党校、家长学校、文化广场等载体,采取课堂授课、专题讲座、座谈、观看电教片、知识竞赛等灵活多样的形式努力营造浓厚的学习氛围,形成了以楼院为点、沿街干道为线、辖区整体为面的全新教育工作格局,教学内容既有国家方针政策,也有日常医疗健康知识;既有科普知识的应用,也有法律法规的解答;既有社交礼仪规范培训,也有社会主义荣辱观教育;而把社会公德、职业道德、家庭美德和文明礼仪融入到居民的日常生活中,进一步增强了居民群众的学习意识、法律意识、成才意识和自立意识,潜移默化地提高了广大市民的道德修养,崇尚科学、文明、健康的生活方式蔚然成风。同时,街道突出未成年人思想道德教育。雏鹰竞翔搏天地,细剪幼枝向苍穹,未成年人思想道德建设是精神文明建设的重中之重。街道不断探索创新未成年人思想道德教育新模式,积极落实家长学校计划、牵手行动计划,阳光助学计划,实施净化工程,营造有利于未成年人成长的社会环境。从暑期少年影院到儿童才艺比赛,再到节约型社区签名活动以及大手牵小手中小学生社会实践等一系列特色主题教育实践活动,让青少年在轻松愉快的环境中陶冶情操健康成长。二是寓教于行,培育公民文明道德风尚。街道以创评文明家庭、文明楼院为契机大力推进社区卫生、绿化、治安、家风的联建联评,开展互敬、互爱、互学、互助、互相尊重、互相谦让、互相理解、互相支持的八互活动和爱心牵手、爱心承诺、爱心服务、爱心奉献的四爱活动,弘扬人人为我,我为人人的社区互助风尚,营造家庭和睦、邻里团结、尊老爱幼的良好氛围。同时在开展群众性精神文明创建活动中不断扩大志愿者的队伍,组建了义务治安巡防队、党员志愿者服务队、时政宣讲队、巾帼建功服务队等8支队伍,现在册志愿者5800人,他们活跃在社区各个角落,成为社区的一支编外干部,有的奉献技术专长,有的提供劳务帮助,更多的是扎根社区,护绿保洁、帮困助弱、治安巡逻、法律援助、医疗咨询、义务家教、文化娱乐、精神疏导等,倡导出社会主义市场经济条件下新型的人际关爱。一是文明的服务理念。近年来,街道加强硬件投入,改善办公环境和服务设施,实现办公设施现代化和办公环境美观化。同时多渠道筹措资金,用于社区的硬件建设,使社区的办公条件、服务条件都得到改善。现在,大部份社区都有了党建活动室、社区便民活动室、劳动保障服务站、法律服务站,硬件设施进一步改善,提高了服务居民的能力,为居民营造办事便利,生活舒适的家园,使街道文明创建有了坚实的群众基础。同时以人为本,深入开展计划生育三入户服务工作,免费为育龄群众咨询答疑办证。服务活动中,我们共发放计生宣传品XX余份,发放避孕药具4000余人份,随访1000多人次,办理各种证明100余人份,通过宣传,使育龄群众受到了教育,得到了一致好评。二是文明的人居环境。街道建立健全环境卫生管理制度,落实长效能管理措施,强化考评督查,抓好清洁保洁工作。同时按照全市五城同创的要求和部署,积极开展环境整治梳理行动,先后开展清理垃圾、清除违章、美化环境专项整治活动5次,组织街道机关干部、社区干部、社区志愿者345人次,清扫楼院、粉刷楼道、清除乱张贴广告,清理卫生死角37处,垃圾49车。维护环境美观,使脏乱差现象逐渐淡出人们的视野。环境质量的提高,生活条件的改善,给百姓们带来了实惠,令居民群众感到了舒适感、温馨感,形成共建文明家园的合力。一个和谐稳定的社会环境,是文明城市的重要标志,更是一项造福市民的民心工程。街道以基层治安防范网络化建设为主线,动员各方面力量,实施治安巡防、纠纷调解、便民服务三位一体,警、社、居、巡四轮齐驱,扎实推进街道治安稳定工作,极大地增强了城区居民的安全感。金龙岗社区在全省首创电子围墙监控进社区,加快了依法建街道的步伐,一个让辖区居民安心、放心、舒心的生活环境渐呈。三是文明的人文氛围。仓廪实而知礼节,衣食足而思文化,为此街道以人人参与文化、人人享受文化为理念,着力加强文化阵地和队伍建设,形成一年四季有活动阵地、有活动内容、有活动效果的工作机制,从而使社区文化活动高潮迭起。在这里,小而精、多而全的各类文体设施遍布社区,基本上实现了文艺表演有舞台,社区活动有广场,居民休闲有场地,社区的图书阅览室、健身活动室、文化小广场,给市民们文化娱乐生活带来了新的营养,也进一步改变着人们的观念和生活。街道举办的全民健身活动,以体育健身节为平台,将群众健身活动重心下移,带动了群众性活动的蓬勃开展,在各社区开展的趣味运动会、棋牌比赛、篮球联谊赛群情踊跃,近年来,开展大小活动近百次。同时街道精心培育文艺队伍,以文艺活动为龙头,抓辐射、促发展,辖区内各类群众性文艺队伍如雨后春笋般发展起来,夕阳红中老年艺术团、民族舞蹈队、太极拳队、革命歌曲演唱队、戏曲队等12支文艺队伍,春有歌、夏有舞、秋有乐、冬有戏,丰富多彩的群众性文化活动,不仅营造了浓厚的社区文化氛围,而且成为社区居民展现自我的舞台和融洽感情的纽带,近两年,街道先后举办了东方之春广场大型文艺晚会、党在我心中广场大型文艺联欢会、美好家园社区文艺联欢晚会,各社区还先后举办了小手牵大手、共建文明社区、消防进社区等文艺联欢会,还经常性参与市、区举办的各项大型文化活动,并多次荣获大奖,为广大市民奉献了一道道丰盛的文化大餐,用文化创造环境,用文化增强底蕴,良好的人文已成为街道文明创建的灵魂和核心。文明创建无止境,大风破浪正当时。目前,街道在科学发展、和谐创业目标指引下,一批文明创建先进社区还在不断涌现,一系列文明创建新生事物也在孕育而生,街道全体干部还将继续开拓进取,扎实工作,以开放提升活力,以进取提升素质,以文明提升形象,为构建繁荣、和谐、进步的社会不懈奋斗。首先,请允许我代表**市人民政府、**景区管理委员会、**旅游开发有限公司,对各位领导莅临**景区检查指导工作表示热烈的欢迎和真诚的感谢,各位领导辛苦了。现在由我向各位领导汇报**景区创建文明旅游景区的工作,请予指导。**文物旅游区位于豫、鲁、苏、皖四省结合部,距**高速公路**出口1公里左右,是集文物保护与旅游开发于一体的人文景区。景区由十多座小山组成,作为**平原上的唯一山群,堪称千里沃野之天然屏障,因此自古即兵家必争之地,贵族也将其视为风水宝地,故遗迹彼丰,尤其是秦汉文化遗存,举世瞩目,被秦汉文化研究专家誉为汉梁文化博物馆。1996年区内出土的二十多座西汉梁国王室陵墓,被国务院公布为全国重点文物保护单位,其中,柿园壁画墓、梁孝王寝园基址被列入八五期间全国十大考古新发现之一。**市**景区管理委员会和旅游开发有限公司高度重视文明风景旅游区创建工作,开发公司专门成立了创建省文明风景旅游区工作领导小组,各景点、窗口均成立了专门的创建机构,建立了联络员制度,确保创建工作健康顺利开展。对照《河南省创建文明旅游景区实施意见》,对创建任务进一步分解和细化,开发公司领导与各责任部门签订目标责任书,同时把创建工作列入工作计划,与责任人奖惩、聘任(用)、评优挂钩,增强了所有创建单位和人员的责任感、使命感和危机感,创建活动深入人心。1、科学规划。在保护第一的前提下,合理开发、做到永续利用。编制了《**文物旅游区总体规划》,对遗产资源进行重点评价,制定了中长期规划目标和发展规模,提高了保护等级。2、严格保护。制定了《**景区重点文物遗迹保护条例》,对核心区、重点区内的西汉梁国墓葬区域依法实施保护,及时制止影响环境和行为。3、提高景区环境质量。①拆除违章建筑和有碍观瞻的建筑物2万余平方米,②景区营运车辆全部更换为无污染的电瓶车,③是强化景区卫生管理,做到垃圾随产随清④、对景区的公厕进行改造。4、加大环境改造的力度,完善基础设施建设,大力实施精品工程。①新开发了博物馆景区和汉园碑林景区,②加快山体绿化,景区绿化面积达到90%以上,③实施景区亮化工程,④完善景区服务性基础设施建设,先后投资1000余万元对景区的游步道、停车场、接待中心、标志标牌、山林植被灌溉设施、商业网点等进行改造,景区内基础设施更加人性化,达到国内先进水平。1、完善管理制度,坚持文明执法。按照《风景名胜管理暂行条例》及国家、地方相关法律法规要求,先后制定了规划、建设、保护、管理和旅游服务等各种管理规章制度及一系列行政执法、执法监督、监察管理等配套规章制度。开发公司每年坚持对管理干部和执法人员进行系统的培训和考试,增强他们的依法管理意识,提高他们的管理、执法水平。4、建立游客安全保障机制,营造游人放心的治安秩序。成立了景区派出所,专门制定了保护游客生命和财产安全的制度和措施,建立了社会治安联防网络、紧急救援和紧急医疗救助体系,各景点都设立了救助站,配备了专职医务人员及常备药品。建立了各类重大或突发事件预防和应急响应程序,游客在景区生命财产安全得到切实保证。5、树立游客0过错的观念。为保证进入景区的游客不受一点委屈,景区要求全体员工要牢固树立游客0过错的概念。不管发生什么情况,工作人员都不允许与游客发生争执,耐心服务,微笑解释。该举措极大的保障了游客的利益最大化的得以满足。彰显了景区的服务文明。6、游客投诉处理机制完善,无重大质量投诉。建立起了完善的游客投诉处理体系,游客投诉中心电话24小时值班,各景点内设立了游客咨询接待服务点,在景区推行首问责任制。几年来**风景区做到了游客投诉接待率100%,游客提问解答率100%,投诉调查处理率100%,处理满意率达98%以上。游人满意率接近100%。7、提倡办事零差错、服务零缺陷。每一位员工对服务工作的每一道流程、每一项标准都毫不含糊,精益求精,把一抹微笑、一个问候、一句讲解、一杯热茶、一声道别,这些点点滴滴、平平常常的文明小事我们都做成了精品,让游客感受到宾至如归的美好境界。汉文明是中华文明的核心,继承了周秦文明,其表征是礼仪文明。**景区是汉文明的代表作。建设礼仪景区,可以盘活**汉文明资源。为景区打开发展思路和发展空间,吸引更多游人到来。也贴合河南省人民政府文化河南、壮美中原的旅游立省的主题,目前,省政府正也在从传统文化中寻找发展资源,我们的一般民众也在从传统文化中找回民族自信。打造礼仪景区,既符合国家礼仪之邦建设的方针,也适应民众的文化寻根需要。几年来,景区重点开发穿汉服、习汉礼、赏汉舞、食汉宴的汉代礼仪体验活动,先后在景区为游客组织了几百场开笔礼、成童礼,成人礼、汉式婚礼、敬老礼等礼仪活动,深受游客好评。得到了河南省礼仪文化发展促进会的充分认可。今年,8月16――19日在我景区举办了中国秦汉史研究会第12届年会暨国际学术研讨会,与会专家给予高度评价,10月2――8日我们又举办了**小镇摄影节,我们的汉礼仪活动受到了中外摄影家的高度赞扬。景区的文明创建活动不仅提高了景区的品位,而且推动了景区各项工作的发展,景区先后被中宣部评为**美丽的中华被河南省人事厅、旅游局、文化厅、文明委评为河南省旅游系统先进集体,河南省文化产业示范基地,河南省青年文明号,被游客评为游客最喜爱的十大景区,xx年在第十二届秦汉文化研讨会上**被定为国际汉文化研究基地。各位领导,**文物旅游景区在文明旅游景区的创建活动中,做出了一点成绩,但与上级的要求还有相当的距离,今年我们市政府又给景区提出了创建5a景区的要求,这就要求我们的文明创建活动更深入的开展下去,向全国文明景区的目标迈进,所以恳请各位领导多提宝贵意见。下面,我就县委宣传部三年来文明创建工作作简要的汇报。xx县委宣传2016年被命名为市级文明单位以来,始终坚持深化、完善、巩固、提高的八字方针,以抓文明单位创建为载体,不断提升本职工作水平。我们的文明单位创建工作可以用做到两个到位、坚持三个抓手、达到一个提升来概括,即:做到领导到位、投入到位,坚持以制度建设、队伍建设、软环境建设为抓手,达到提升宣传思想工作水平的目的。县委宣传部高度重视,把文明单位创建工作放在重要议事日程来抓,与本职工作同计划、同部署,鉴于人事变动及时调整充实由县委常委、宣传部长为组长,常务副部长为副组长的创建工作领导小组(永宣字〔2016〕12号文件),结合单位实际,研究制定了《xx县委宣传部20162016年文明单位创建规划》,明确规定了创建目标、创建要求、具体措施、经费投入、时间安排、机构设置、人员保障等,将责任落实到股室、落实到个人。针对办公设备简陋,难于适应新时期工作需要的实际现状,县委宣传部领导班子积极向省、市、县多方协调筹集资金,自2016年以来,购置了两辆公务用车,配齐了办公桌椅、电脑、打印机、传真机、复印机、相机等设备,全面优化了办公条件。目前,已经达到部内人手一台电脑、每一个股室1台以上相机的水平。近三年共投入资金60多万元,通过配备完善硬件设施条件,为文明单位创建提供硬件基础。根据文明单位创建工作需要,宣传部自2016年以来先后制定和完善了xx县委宣传部《理论中心组学习制度》、《理论中心组考核制度》、《学习制度》、《工作制度》、《生活制度》、《车辆管理制度》、《财务制度》、《干部职工理论教育培训制度》、《领导班子勤政廉政制度》《工作奖励制度》等多个制度,坚持用制度规范干部职工行为。同时,在工作上坚持一周一计划,一月一交流,一季一督查的工作机制,即:分管领导每周与所分管股室研究工作一次,对上周工作进行回顾查找,对下周工作重点进行计划;每月由部长主持或部长委托常务副部长主持,各股室对本月工作进行总结,对下月工作进行规划;每个季度,由常务副部长牵头对照目标责任书,对各股室工作进行查漏,督促补缺。在干部队伍建设中,我们以素质大提高、岗位大练兵、新闻战线三项教育、宣传文化系统作风建设、三力建设、创先争优活动等为主要载体,从提高演讲口才、新闻写作、摄影、电视新闻、理论研究、文艺创作六大能力入手,以学习宣传贯彻《公民道德建设实施纲要》和《未成年人思想道德建设的若干意见》为主线,深入开展七项教育。一是开展理想信念教育,每年清明节期间,组织全体干部职工开展烈士陵园扫墓活动,开展网上祭先烈活动。二是开展形势教育,使干部职工端正思想态度,增强工作责任感和紧迫感。三是开展核心价值体系教育,让干部职工广泛思考怎样做人、做什么样的人、要做什么事,树立正确的人生观。四是开展八荣八耻为主要内容的荣辱观教育,对八荣八耻进行醒目广告,部内每个办公室一块,使干部职工明确要有所为有所不为。五是开展爱岗敬业教育和四心工程,结合开展对工作有热心、对父母有孝心、对社会有爱心、对自己有信心的四心工程,正确引导干部职工自觉加强道德修养。六是开展诚信教育,通过个人自学自启、组织观看影片、正反案例分析、社会实践等方式,对20字公民道德规范进行醒目广告,部内每个办公室一块,让干部职工在接受教育中深刻认识诚信与不诚信的巨大差别。七是开展环保生态宣传教育,围绕促进生态环保、构建美丽家园主题,努力提高干部职工生态环保意识。通过广泛开展各种教育活动,培养了一支政治过硬、作风务实、业务精湛、经得起检验的精干队伍。一个地区要发展需要良好的软环境,一个单位也一样。县委宣传部在文明创建中,始终坚持以软环境建设为抓手,营造团结和谐的人文氛围。一是加强对办公环境的优化,将公共卫生区合理分配到股室,将卫生工作责任落实到个人,同时,要求每一个干部职工在办公室自种两盆以上花木,办公用品摆放做到条理有序。二是经常组织集体活动,2016年三八节,常务副部长带队,组织部分干部职工前往大理、丽江、迪庆、保山、德宏等地考察学习,2016年11月由部长带队,组织全体干部职工到挂钩村与村民小组长开展联欢活动,2016年10月,由部长带队到大雪山自然保护区与保护区全体人员开展摄影写作采风活动,2016年春节期间还开展了职工扑克、象棋比赛活动,通过这些活动开展,使部机关人文环境团结和谐,生动活泼。三是多次开展献爱心,全体干部职工积极为汶川大地震、云南百年一遇大旱灾捐款。四是深入开展双联双推活动,建立机关党支部与农村党支部结对帮扶机制。近三年多次深入挂钩村勐板乡户丫村,开展产业帮扶、新农村建设、抗旱防汛等工作,开展农村现场核桃技术培训16场次,受益2000余人次,协调提供产业帮扶资金2万元,协调用于新农村建设的水泥80吨,发展核桃12997、8亩。今年抗旱期间,又两次发动党员干部职工捐款,共捐款4600元,针对大旱致使很多困难党员和群众无法正常生产生活的实际,宣传部又安排6000元资金,帮扶户丫村困难党员、群众、留守儿童、孤儿、五保户等特殊群体渡过难关。今年防讯期间,宣传部又为勐板乡户丫村、户丫完小、新边田村、后山村协调大米1500斤。四是做好感动临沧人物回访工作,解决实际困难,经协调为2016年度感动人物尹玉凤家盖了新房。五是坚持和完善民主管理制度,实行了政务、党务、财务三公开,营造尊法、守法、文明、和谐的干事氛围。县委宣传部在抓文明单位创建中,始终与抓宣传思想工作有机结合,两手抓两手都硬,在抓好精神文明的同时,全县宣传思想工作水平也不断得到提升。一是政策宣传、理论学习、宣讲活动等开展有声有色,理论工作有成效。二是新闻宣传有突破,以芒果节、桑沼哩节、仙根朝圣等活动为载体,永德文化品牌得到不断提升,新闻宣传在中央、省、市各级各类媒体不断得到突破。三是精神文明建设得到提升,十百千万评选推荐活动有序开展,组织开展文明单位、文明村、文明行业三大创建活动有声有色,感动临沧年度人物评选推荐活动富有成效,十大优美村寨、十大先进新农村理事会、十大农村致富带头人、十大敬老之星等评选活动成绩匪然。四是文体活动长足活跃,《月亮升起来》广场集体舞得到推广普及,推出溶地方特色、雅俗共赏的《古韵新编》永德打歌,节庆文化活动丰富多彩,群众文体活动繁荣昌盛。五是各种艺术创作势头良好,鲁德仲同志的书法作品无与伦比等入选《祖国万岁》,被中国书法家协会等部门授予中国杰出艺术家和人民功勋艺术家的称号,县文化馆鲁明顺同志创作的图画《牧童骑术高》获文化部举办的全国群众文化艺术系统书法美术摄影大展铜奖、创作的《我们敬爱的祖国》、《永德真 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